"Être sataniste, c’est déjà, par association, être aligné avec le Juif diabolique universel. Les Juifs ont toujours porté le nom du Diable. Ils ne l’ont simplement jamais reconnu ni assumé, mais ont plutôt tenté de s’en défendre. Au lieu de déclarer que Jésus était un fou et un fauteur de troubles, qu’il a eu ce qu’il méritait et que nous referions la même chose, ils ont décidé d’infiltrer le monde chrétien et de survivre de cette façon. Pour la première fois dans l’histoire, nous, en tant que corps de satanistes, avons pris le nom du Diable — et en sommes fiers.
Le « nouveau Juif », probablement métis par naissance, n’a aucune hésitation à participer à l’actuelle avalanche de popularité satanique. Il n’y a plus de tendance à rester « bon ». Cela appartenait aux vieux Juifs talmudiques et humbles, qui ne voulaient jamais faire de vagues et essayaient désespérément de conserver leur acceptation dans une société non juive. Le jour du Juif libéral rongé par la culpabilité a commencé à décliner après le départ des hippies.
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Il deviendra plus facile et plus convaincant pour tout sataniste de combiner une lignée juive avec une esthétique nazie, et ce avec fierté plutôt qu’avec culpabilité ou hésitation. Le sort est scellé avec le grand nombre d’enfants issus de parents à la fois juifs et non-juifs. Ils ont besoin d’un lieu où aller. Ils ont besoin d’une identité forte. Ils ne la trouveront ni dans l’église chrétienne, ni dans la synagogue. Ils ne trouveront certainement pas d’acceptation parmi les antisémites anti-chrétiens d’identité qui utilisent la mythologie norroise, noble, riche et inspirante, comme prétexte et véhicule pour déverser leurs diatribes sur le « ZOG ».
Le seul endroit où un amalgame rationnel de fierté, de sionisme avoué, d’odinisme, de bolchevisme, de nazisme, d’impérialisme, de socialisme et de fascisme sera trouvé — et célébré — sera l’Église de Satan. Eh bien ! Ce n’est pas un mauvais nom pour quelque chose ! « L’Église de Satan ! »"
Anton LaVey (Howard Stanton Levey).