Heiser développe une obsession intellectuelle (que tout homme normalement constitué devrait nourrir à son tour) : le christianisme moderne a vidé la Bible de toute sa dimension surnaturelle. Dans beaucoup de milieux protestants américains, le monde biblique finit par se réduire à une sorte de morale familiale propre et bien repassée où Jésus ressemble à un conseiller conjugal distribuant des sourires apaisants dans des églises climatisées où l’on fredonne des niaiseries sentimentales. Mais quand Heiser relit les textes anciens dans leur langue originale, il découvre une réalité beaucoup plus sauvage. Des anges terrifiants ! Des puissances célestes rebelles ! Des entités inconnues ! Des visions cosmiques ! Des guerres invisibles entre puissances spirituelles ! Toute une cosmologie antique que le christianisme moderne a soigneusement transformée en décoration de calendrier religieux avec colombes pastel et versets motivants et patriotiques.
Cette plongée dans le surnaturel biblique l’amène vers un sujet que la plupart des théologiens actuels évitent en tremblant des genoux : les ovnis. À ce stade, Heiser refuse illico les deux caricatures habituelles. Il ne rejoint ni les sceptiques automatiques répétant « illusion d’optique » ou « mensonges» avant même d’avoir regardé le dossier, ni les illuminés sectaires et autres andouilles péremptoires persuadés que des extraterrestres vivent sous les pyramides ou au contact de moines tibétains télépathes. Il avance dans une zone beaucoup plus originale, plus dérangeante, plus intelligente aussi.
Heiser a étudié sérieusement toute l’histoire de l’ufologie moderne : Roswell, les rencontres rapprochées, les récits militaires, les phénomènes dits paranormaux associés aux apparitions, les expériences d’abduction prétendue... Un détail lui saute au visage : le phénomène ovni ressemble comme un frère aux manifestations spirituelles anciennes décrites dans toutes les cultures humaines. Au Moyen Âge, les gens voyaient des démons, des fées, des elfes, des processions infernales, des êtres lumineux. Aujourd’hui, l’homme moderne, vivant au temps de la conquête spatiale, des satellites et des fusées, voit des extraterrestres gris à grosse tête et aux yeux noirs en forme d'amande. Le décor change ; la mécanique demeure. Le surnaturel a opéré un glissement temporel, s'adaptant à notre époque technologique et futuriste.
Heiser rejoint les intuitions de Carl G. Jung, Jacques Vallée et John Keel : le phénomène ovni agit comme une intelligence adaptative qui prend le masque culturel le plus crédible pour chaque civilisation. Hier un démon ailé ; aujourd’hui un pilote interstellaire ! Même mystère, nouveau packaging. Cette idée fascine Heiser parce qu’elle rejoint le vieux monde biblique où l’humanité vivait entourée de puissances invisibles capables de tromper, séduire, manipuler.
Heiser ne croit pas à l’hypothèse extraterrestre classique. L’idée que des civilisations capables de traverser des milliers d’années-lumière passent leur temps à mutiler des vaches dans des fermes US lui paraît ridicule (on le comprend). Une intelligence maîtrisant le voyage interstellaire devrait posséder une avance technologique tellement gigantesque qu’elle nous apparaîtrait quasi divine, au lieu de se casser la figure dans le désert du Nevada comme un redneck à moto noyé dans la Budweiser tiède. Or les récits ufologiques ressemblent la plupart du temps à un mélange étrange entre paranormal frelaté, religion oiseuse et théâtre psychologique collectif. Les « entités » transmettent des messages spirituels vagues, lamentablement sans intérêt, elles causent d’évolution cosmique, de conscience universelle et de paix galactique avec l’air inspiré d’un coach de méditation californien qui n'a rien à dire.
Pendant deux siècles, l’Occident matérialiste a expliqué que les anges et les démons relevaient de la superstition médiévale, en s'en moquant, et sur quel ton. Puis soudain des millions de personnes ne croyant soi-disant plus à rien se mettent à croire à des entités invisibles capables de traverser les murs, les univers, de communiquer par télépathie, de provoquer des paralysies nocturnes, d’enlever des humains pour leur transmettre des révélations cosmiques (sans aucun intérêt, nous l'avons dit) ! Le démon revient donc triomphalement, mais maquillé en extraterrestre biologiquement minimaliste avec grand crâne gris et le regard humide d'un fonctionnaire galactique (et la même combinaison ridicule en aluminium recyclé pour toute la tribu galactique, comme dans un feuilleton canadien tourné avec trois projecteurs).
Heiser voit dans les ovnis moins une invasion martienne qu’une immense machine de brouillage spirituel adaptée à l’imaginaire contemporain. Le Moyen Âge recevait des apparitions démoniaques ; l’ère spatiale reçoit des visiteurs interdimensionnels. Il y a là-dedans une logique. Les formes changent mais le vieux besoin humain du sacré demeure intact.
Pendant ce temps, des pouvoirs politiques vivant de confusion et de propagande, des militaires prospérant dans l'opacité et le mensonge, des documentaires Netflix à deux ronds et des influenceurs YouTube sponsorisés par l'algorithme entretiennent le mystère avec le sérieux grandiose de prêtres modernes annonçant depuis cinquante ans que « les révélations arrivent bientôt »... Fake and Grey, comme dit Jay Dyer ! Toute l’ufologie contemporaine ressemble à une religion technologique où des adultes attendent le salut cosmique sous forme de PDF déclassifié du Pentagone, suspendus au bon vouloir de Trump ou d'un autre potentat, comme si la vérité ultime allait sortir d’une conférence de presse entre deux humiliations diplomatiques et une rafale de publications hystériques sur les réseaux sociaux. C'est digne d'une époque, comme disait René Guénon, de Grande Parodie.
Comme le Père Séraphim Rose, Heiser a noté que les « révélations » délivrées par les entités ovnis ressemblent toujours à une religion concurrente du christianisme. Les messages parlent d’évolution spirituelle, de conscience cosmique, de dépassement des religions traditionnelles, de divinité intérieure, d’unification planétaire, et tout le toutim. Jamais du péché, de la Croix, du Christ ressuscité, de repentance ! Jamais de Dieu !
Curieuse coïncidence, quand même, pour des êtres supérieurs, supposés détenir les secrets de l’univers depuis des millions d’années : même après avoir traversé les galaxies, les extraterrestres ne semblent diplômés qu'en développement personnel cosmique et méditation vibratoire ! Les visiteurs interstellaires traversent l’univers pour expliquer à Chantal, 54 ans, qu’elle doit écouter les chuchotements de son enfant intérieur, sous encens et musique d’ascenseur, avant de murmurer un mantra hindou entre deux tisanes ayurvédiques (détox).
Heiser voit dans le phénomène ovni une gigantesque entreprise de confusion religieuse taillée pour l’imaginaire contemporain. Les ovnis participent d’une vaste mystification spirituelle. Il s'agit d'une machine de désorientation métaphysique, d'une nouvelle forme de séduction spirituelle, formulée pour une civilisation fascinée par la technologie et l’espace et qui s'est détournée de Dieu.
L'objectif de ces manifestations ? Détourner le besoin religieux vers une mystique cosmique floue où le salut vient des étoiles au lieu du Christ. Au XXIe siècle, le surnaturel revient triomphalement, certes, mais maquillé en nain de science-fiction avec grands yeux noirs, uniforme moulant, jargon quantique imbitable, fréquence vibratoire, conscience galactique, méditation stellaire, portail dimensionnel, bracelets énergétiques, musique ambient sous synthétiseur cosmique et documentaire Amazon Prime à la clé.
Pas de doute : le démons ont su s’adapter au marché contemporain.
Paul-Éric Blanrue.
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