mercredi 27 février 2019
lundi 25 février 2019
La dictature molle et Tocqueville le voyant !
"Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se
produire dans le monde : je vois une foule innombrable d’hommes
semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se
procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme.
(...)
Au-dessus de ceux-là s’élève un pouvoir immense et tutélaire,
qui se charge seul d’assurer leur jouissance et de veiller sur leur
sort. il est absolu, détaillé, régulier, prévoyant et doux. Il ressemblerait
à la puissance paternelle si, comme elle, il avait pour objet de
préparer les hommes à l’âge viril ; mais il ne cherche, au contraire,
qu’à les fixer irrévocablement dans l’enfance ; il aime que les citoyens
se réjouissent, pourvu qu’ils ne songent qu’à se réjouir. Il travaille
volontiers à leur bonheur ; mais il veut en être l’unique agent et le
seul arbitre ; il pourvoit à leur sécurité, prévoit et assure leurs
besoins, facilite leurs plaisirs, conduit leurs principales affaires,
dirige leur industrie, règle leurs successions, divise leurs héritages,
que ne peut-il leur ôter entièrement le trouble de penser et la peine de
vivre ?
C’est ainsi que tous les jours il rend moins utile et plus
rare l’emploi du libre arbitre ; qu’il renferme l’action de la volonté
dans un plus petit espace, et dérobe peu à peu à chaque citoyen jusqu’à
l’usage de lui-même. L’égalité a préparé les hommes à toutes ces choses :
elle les a disposés à les souffrir et souvent même à les regarder comme
un bienfait.
Après avoir pris ainsi tour à tour dans ses puissantes
mains chaque individu, et l’avoir pétri à sa guise, le souverain étend
ses bras sur la société tout entière ; il en couvre la surface d’un
réseau de petites règles compliquées, minutieuses et uniformes, à
travers lesquelles les esprits les plus originaux et les âmes les plus
vigoureuses ne sauraient se faire jour pour dépasser la foule ; il ne
brise pas les volontés, mais il les amollit, les plie et les dirige ; il
force rarement d’agir, mais il s’oppose sans cesse à ce qu’on agisse ;
il ne détruit point, il empêche de naître ; il ne tyrannise point, il
gêne, il comprime, il énerve, il éteint, il hébète, et il réduit enfin
chaque nation a n’être plus qu’un troupeau d’animaux timides et
industrieux, dont le gouvernement est le berger."
Alexis de Tocqueville (1805-1859), De la Démocratie en Amérique.
samedi 23 février 2019
La solution ? La Sécession !
"Faut-il
se contenter de vivre comme ça ? Dans un univers baigné d'aigreur, en
se morfondant entre deux élections, en réagissant de manière épidermique
à chaque désastre, en déversant sa bile tous les jours, toutes les
heures, sur Facebook, Twitter, Youtube, les podcasts, le forum 18-25,
4Chan, en outrageant le monde et la galaxie tout entière, en ruminant sa
rage, en suivant les yeux fermés les doctrinaires
enragés qui abusent de la crédulité publique, en priant, sans y croire,
que des magiques urnes va jaillir l'homme providentiel qui nous sauvera
un jour, peut-être, du délabrement ? Ou bien faut-il enfin opter pour
des solutions alternatives, novatrices, radicales, explosives, et
s'éloigner de tout ce qui a déjà été tenté, expérimenté, goûté au cours
des dernières décennies – en un mot, pour le sécessionnisme ?"
Paul-Éric Blanrue, Sécession. L'art de désobéir.
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mercredi 6 février 2019
"Nietzsche et Venise" de Blanrue sur le site de l'Académie de philosophie nietzschéenne.
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| Blanrue sur le balcon du Palais Berlendis, premier domicile vénitien de Nietzsche. |
Nietzsche et Venise sur le
site de l'Académie de philosophie nietzschéenne :
"Nietzsche s'est
rendu à cinq reprises à Venise de 1880 à 1887. C'est l'objet d'études du
livre fort intéressant "Nietzsche et Venise" de Paul-Eric Blanrue aux
éditions Fiat Lux. Plus qu'un livre comme le précise le sous-titre c'est
un guide initiatique, initiation à un certain esprit européen cher à
Nietzsche, loin du tourisme de masse, renouant avec l'esprit
aristocratique, celui du beau et du vrai. Depuis sa démission de
l'université de Bâle en 1879, Nietzsche voyage en Europe en quête de
grande santé et d'un climat propice à l'élaboration de son oeuvre
surhumaine. Venise fait partie des "îles bienheureuses" où Nietzsche a
aimé se ressourcer et créer. "Aurore" intitulé dans un premier temps
"L'Ombre de Venise" a été dicté à Venise. Les épreuves de la quatrième
partie d'"Ainsi parlait Zarathoustra" ont été corrigées à Venise. Si
"Nietzsche et Venise" se lit comme un guide pratique avec plein de
détails géographiques qui plairont aux touristes éclairés, il regorge
par ailleurs d'anecdotes biographiques qui plairont également aux
nietzschéens avertis, comme de savoir que Nietzsche a comparé les
galeries de la place Saint-Marc aux portiques d'Ephèse où le philosophe
présocratique Héraclite conversait avec ses élèves, renouant ainsi avec
cette comparaison avec le fil de la vraie tradition européenne."
dimanche 3 février 2019
À Marseille, hier, s'est déroulée une belle manifestation sécessionniste dont les slogans ont été conseillés par Blanrue !
Pas de débat : à bas l'État !
La solution ? La Sécession !
lundi 21 janvier 2019
vendredi 4 janvier 2019
Le génial Murray Rothbard en trois citations.
"L'État n'est rien d'autre qu'une association d'individus qui sont
d'accord entre eux pour se faire appeler l'État. Ils se sont fixé pour
objectif d'exercer le monopole légal de la violence et de l'extorsion de
fonds."
"Si l'impôt, payé sous la contrainte, est impossible à
distinguer du vol, il s'ensuit que l'État, qui subsiste par l'impôt, est
une vaste organisation criminelle, bien plus considérable et efficace
que n'importe quelle mafia privée ne le fut jamais."
"À long terme,
c'est nous qui l'emporterons. La botte cessera un jour de marteler le
visage de l'homme, et l'esprit de liberté brûle avec tant de force dans
sa poitrine qu'aucun lavage de cerveau, aucun totalitarisme ne peuvent
l'étouffer."
Murray Rothbard
samedi 22 décembre 2018
dimanche 16 décembre 2018
L'une de ces deux scènes est interdite par l'État dans un édifice de la République, sauras-tu trouver laquelle ?
"Thèse fondamentale numéro un : la discrimination est absolument
inéluctable et nécessaire. Lorsque je sors avec Hans et Franz, Jutta et
Karin, je discrimine Peter et Paul, Ilse et Elisabeth. Lorsque
j'achète chez Spar, je discrimine Edeka. Si je mange aujourd'hui des
asperges, je discrimine les haricots et les petits pois. Lorsque je
vais en vacances en Autriche, je discrimine la Suisse et les Antilles.
Agir, ça veut dire faire des choix ; choisir, ça veut dire préférer celui-ci à celui-là ; et préférer ceci à cela, ça veut dire distinguer, discriminer.
La question n'est pas : est-il justifié de discriminer ? Mais :
comment faut-il que je discrimine, aux dépens de qui et de quoi ? En
particulier cette question-ci est fondamentale : dois-je y appliquer
ma propre capacité discriminante et tirer les leçons de mes propres
erreurs, ou dois-je me laisser dicter par d'autres mes distinctions et
la révision de mes propres jugements - par des politiciens ou des
bureaucrates ?"
Hans-Hermann Hoppe
dimanche 9 décembre 2018
En marge des Gilets Jaunes : la Sécession, la seule solution !
"Le premier casseur c'est l'État. Il faut chasser l'État de nos têtes et
de nos vies. Les lions ailés doivent rugir ! La solution ? La sécession :
le droit de se séparer de l'État ! Un sécessionniste agit pour une
société ouverte, apaisée, décentralisée, une société du consentement, du
contrat privé, du choix personnel, de la liberté individuelle dans tous
les secteurs de la vie, de la propriété, à commencer par celle de
soi-même et des fruits de son travail - cette notion étant érigée en
principe premier."
Paul-Éric Blanrue
"Nous
affirmons l'individu. Nous posons l'individu comme centre, comme
réalité, comme valeur, comme but : sans rien qui soit au-dessus de lui
et qui le conditionne. L'individuation, nous voulons la porter toujours
plus loin, sans douceur, jusqu'à d'absolues limites et d'absolues
distances, jusqu'aux cimes - celles-ci se frayant, par des actes
absolus, de nouvelles voies là où, jusqu'ici, régnaient les ténèbres et
l'épouvante."
Julius Evola
"L’État moderne a privé les propriétaires privés du droit d’exclusion
impliqué dans le concept même de propriété individuelle. La
discrimination est rendue illégale : les employeurs ne peuvent embaucher
qui ils veulent. Les propriétaires ne peuvent louer à qui leur plaît.
(…) L’État a ainsi volé aux individus une grande partie de ce qui
assurait leur protection physique. Ne pas avoir le droit d’exclure les
autres signifie ne pas avoir le droit de se protéger. Le résultat de cette
érosion des droits de la propriété par l’État démocratique est
l’intégration forcée. (...) Les professeurs ne peuvent exclure les
étudiants qui se comportent mal ; les employeurs sont condamnés à garder
des employés nuls ; les propriétaires sont forcés de garder des
locataires invivables ; les banques n’ont pas le droit d’éviter les
clients à risque ; les clubs privés doivent accepter des membres
contrairement à leurs statuts (…) Et pourtant, exclure quelqu’un de sa
propriété est le seul moyen d’éviter des ennuis qui réduiraient la
valeur de cette propriété. L’intégration forcée subventionne le mauvais
comportement ; dans une société civilisée, le prix à payer pour un
mauvais comportement est l’expulsion ; les individus pourris sont mis à
l’écart pour protéger les individus honnêtes. Cette exclusion décourage
les mauvais comportements, en accroît le coût. Si cette règle est
brisée, les gens malhonnêtes et mal élevés vont proliférer. Cette
politique d’intégration forcée a des résultats visibles : toutes les
relations sociales, professionnelles ou privées deviennent de plus en
plus égalitaires et le degré de civilisation diminue."
Hans-Hermann Hoppe
mercredi 5 décembre 2018
vendredi 30 novembre 2018
"Sécession" : "Avec ce livre, le libertarien est en pays de connaissance !" (Thierry Falissard)
L'avis de Thierry Falissard (auteur de l'indispensable Faut-il avoir peur de la liberté ? - Le libéralisme en 21 questions, 2012) sur Sécession. L'art de désobéir :
"Désobéissance civile (Thoreau), droit d'ignorer l'État (Spencer),
individualisme bien compris et égoïsme rationnel, droit naturel et
liberté d'expression, avec ce livre le libertarien est en pays de
connaissance ! Hayek appelait déjà en 1949 à la constitution d’une
utopie libérale visionnaire et subversive. Mais ce n'est plus de la
rêverie : la faillite des États nous y oblige."
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Faites sécession !
"L’État est l’ennemi. Je répète : l’État est l’ennemi. Un
sécessionniste parle aux Français… «L’État est le maître de mon esprit,
il veut que je croie en lui et m’impose un credo, le credo de la
légalité », tonnait Max Stirner. C’est une fiction métaphysique à
laquelle nous ne pouvons plus nous permettre de croire. Plus nous y
croyons, plus nous lui conférons d’autorité, et plus sa fiction
s’auto-alimente. « Mais pourtant il fonctionne ! » Oui, parfois,
pourquoi pas, mais à quel prix ? Le principe qu’énonçait Léon Trotski en
1937 reste toujours d’actualité : « Qui n’obéit pas, ne mange pas »."
Paul-Éric Blanrue, "Sécession - L'art de désobéir".
jeudi 29 novembre 2018
mercredi 21 novembre 2018
dimanche 18 novembre 2018
Les Gilets Jaunes doivent lire "Sécession. L’art de désobéir" de Blanrue, le livre qui a anticipé leur mouvement, qui l’explique et qui apporte des solutions concrètes, nouvelles et révolutionnaires à la légitime colère des Français asphyxiés par l’État !
CADEAU !
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sur le scandale absolu qu'est la fiscalité française
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vendredi 16 novembre 2018
mercredi 7 novembre 2018
"SÉCESSION.L'ART DE DÉSOBÉIR" : l'avis du professeur Bertrand Lemennicier.
"J'ai lu votre livre avec un vif intérêt. Votre parcours du monarchisme
aux villes privées libres ou principautés m'apparaît être un parcours
intellectuel initiatique.
Je recommanderai votre ouvrage à mes collègues
qui s'intéressent à la sécession."
(Bertrand Lemennicier,
économiste français, professeur agrégé des universités, Université de
Paris II Panthéon-Assas, membre de la Société du Mont-Pèlerin).
mardi 6 novembre 2018
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